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艺趣斋各种线装书回收，古籍善本回收学者邓云乡在谈到线装书时说：“传统文化的根本，先在于它的载体线装书，没有线装书，无处看线装书，不会看线装书，那就差不多失去了传统文化的根本。”随着对外文化交流的加速，传统文化在上的影响日益扩展，线装书作为传统文化的重要载体日益受到欢迎。在琉璃厂一些书店的店堂里，常常可以看到成捆的线装书待发海内外。可见，源远流长的线装书业将再放异彩。
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古代书籍代称青简，韦编，青编古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”“韦编”。“韦”就是用来编扎竹简的皮绳。“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。
叶根友它一直流行了几百年。“线装书”也成了我国古籍的别称。近十几年，线装书有了较 量的出版。书店每年出版线装书二三十种，上海古籍出版社，江苏扬州广陵书局每年也出不少线装书。1993年在北京成立了一家线装书出版社线装书局。这家出版社已出线装书近二十种。
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活字印刷术公元11世纪40年代，在上产生活字印刷术，并逐渐向各国传播。东到，日本，南到东南亚各国，西经中近东到欧洲各国，促进了书籍的生产和人类文化的交流与发展。公元14世纪，发明套版彩印。15世纪中叶，德国人J.谷登堡发明金属活字印刷。活字印刷术加快了书籍的生产进程，为欧洲所普遍采用。15～16世纪，制造了一种经济，美观，便于携带的书籍，荷兰的埃尔塞维尔公司印制了袖珍本的书籍。
帛书古代典籍，如《尚书》，《诗经》，《春秋左氏传》，《国语》，《史记》以及西晋时期出土的《竹书纪年》，近年在山东临沂出土的《孙子兵法》等书，都是用竹木书写而成。后来，人们用缣帛来书写，称之为帛书。《墨子》有“书于帛，镂于金石”的记载。帛书是用的丝织品，叫“缯”或“缣”，故“帛书”又称“缣书”。
1、线装书早出现在。
2、线装，也称古线装。有人认为，汉代已有线装书在书市出售。其实，汉代有书市，但没有线装书。
我国古代的纸本书，经历了卷轴和册页两个阶段。卷轴由卷、轴、缥、带组装成。汉、唐代只有这种卷轴形式的书。今天我们看到挂在墙上的轴画、书法，仍是卷轴装的遗风。晚唐以后，卷轴书向册页书过渡，其装订方法又有多种多样的演变，大体经历了轻折装、旋风装、蝴蝶装、包背装，到了明代才正式出现了线装本的册页书。
汉代虽然发明了纸，但当时的书写材料，竹、木仍为，其次是帛。纸写书，从文献记载和考古发现中都没有充分的根据说明在汉代(特别是西汉)就已普及。
线装书出现在包背装盛行的公元14世纪的明朝中叶，是我国装订技术一次将零散页张集中起来，用订线方式穿联成册的装订方法。它的出现表明了我国的装订技术进入了一个新的阶段。
线装书是我国古代书籍装帧形制发展的后阶段。
