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叶根友它一直流行了几百年。“线装书”也成了我国古籍的别称。近十几年，线装书有了较 量的出版。书店每年出版线装书二三十种，上海古籍出版社，江苏扬州广陵书局每年也出不少线装书。1993年在北京成立了一家线装书出版社线装书局。这家出版社已出线装书近二十种。
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艺趣斋各种线装书回收，古籍善本回收学者邓云乡在谈到线装书时说：“传统文化的根本，先在于它的载体线装书，没有线装书，无处看线装书，不会看线装书，那就差不多失去了传统文化的根本。”随着对外文化交流的加速，传统文化在上的影响日益扩展，线装书作为传统文化的重要载体日益受到欢迎。在琉璃厂一些书店的店堂里，常常可以看到成捆的线装书待发海内外。可见，源远流长的线装书业将再放异彩。
足可抄录，屡得逸书，以此获全。若缝缋岁久断绝，即难次序。初得董氏《繁露》数册，错乱颠倒，伏读岁余，寻绎缀次，方稍完复，乃缝缋之弊也。尝与宋宣献谈之，宋悉令家所录者作粘法。予尝见旧三馆黄本书及白本书，皆作粘叶，上下栏界出于纸叶。后在高邮借孙莘老家书，亦如此法。又见钱穆父所畜亦如此，多只用白纸作标，硬黄纸作狭签子。盖前辈多用此法。予性喜传书，他日得奇书。寻其次第苟不逸去久脱烂粘叶为上北宋张邦基《墨庄漫录》记载：“王洙原叔内翰常云：作书册不复作缝缋也。
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折页。线装书折页是以中缝前日为标准，将单面印的书页的白面向里，图文朝外对折，折缝就是前口，一般书页折缝处印有“鱼尾”标记，作为中缝折叠标记，称为“黑日子折”，把版框作为中缝折页的标准线的，称为“白口子折”。折页后书帖栏线整齐，鱼尾栏宽度一致，折缝压实无卷帖。
线装书的大量印行，究其原因，在于这种装帧本身的艺术魅力和实用性。线装书局总编辑谢云先生认为：“用料，印刷，装帧是印刷物的三大要素，与印刷物的内容构成了一个完整的统一整体。线装书一般用宣纸或毛边纸采用特殊方式印刷，用这种传统的印刷装帧形式能够别具一格地体现学术，艺术价值和书籍装帧印刷的特色。”正因为线装书装帧形式传递着古色古香，浓厚典雅的文化气息，所以在现代依然具有很强的艺术魅力。
古旧线装书，可视之为，非常珍贵。线装书同时又演变为一种身价与学问的符号，收藏线装书的人比收藏平装书的人档次要高一级，哪怕你收集的是线装书里的垃 货。线装本的大优处，不单单是“字大如钱”，不损目力，而且阅读时摊得开，张合自如，不像平装书精装书那样较劲儿，有时镇尺都镇不住。线装书可崇拜，不可，线装平装，好中择优，兼收并蓄，不薄今不厚古，是收书上策。线装书更吸引人的恐怕是它承载了众多的传统文化，以致它本身就成了一种意象。古人“以书为壁”的乐趣至今尚存。总的来说，它已经成了一种文化象征，其实用性肯定比不上平板电子书或胶装书等等其他什么的。之所以就还有这么多人喜欢线装书，这与上一辈的观念及对其后世的熏陶有关。
